我国古人在千多年前提出的劳心、劳力者分工，谁是不劳而获者？（王建安摄影）
年2月14日，位于河南安阳市的中国文字博物馆，降雪天气，保洁工作人员在早上7:30分赶到馆内集合、清扫积雪。
年2月10日，河南安阳市的石武高铁安阳东站，降雪天气，保洁工作人员在早上6:30分赶到站内集合、清扫积雪。
随着生产力的发展，社会分工越来越细化。《劳心者治人，劳力者治于人》出自《孟子》的《滕文公章句上》。
孟子（约公元前-年），字子舆，邹国人（今山东邹城市），系鲁国贵族孟孙氏之后。曾受业于孔子的孙子孔伋（子思）。他自命得到孔门真传，周游列国，向各国国君宣扬儒家学说，极力排挤当时流行的墨翟、杨朱学派。后与其弟子公孙丑、万章等作了《孟子》七篇。儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
在多年前，孟子已经认识到社会分工的必要性。社会分工极大的提高了生产力的发展，而自从社会分工产生后，阶层固化开始产生。
近几年，继高房价之后，阶层固化也日益成为人们讨论的话题。社会学把由于经济、政治、社会等多种原因而形成的，在社会的层次结构中处于不同地位的社会群体称为社会阶层。将各阶层之间流动受阻的情况称为阶层固化。
有人提出，在当今社会，阶层固化似乎离我们越来越近了。
从劳心、劳力之类的分工看阶层固化，有不劳而获者，就有劳而不获者。
