孔府售票厅的旁边就是“论语背诵厅”，论语的影响力享誉全球，瞬间被这几个字带入进了那个时代，情不自禁地在心里默默背诵我们熟知的论语词句。
曲阜，古为鲁国国都，孔子故里，被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。地处山东省西南部，北距省会济南公里。东连泗水，西抵兖州，南临邹城，北望泰山。总面积.93平方公里。常住人口65.45万人[1]（年）。山东省省辖县（市）之一，行*区划属济宁。曲阜是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。
万仞宫墙(wànrèngōngqiáng)“万仞宫墙”原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门。围墙有万仞高，用以称颂孔子学识渊博高深，一般人无法领悟其中的奥妙。
金声玉振，汉语成语，拼音是jīnshēngyùzhèn，意思是以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终；比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。出自《孟子·万章下》
从这里买票进入孔庙
曲阜孔庙及孔府，它是曲阜孔庙和孔府和合称。位于曲阜市中心鼓楼西侧米处，二者相邻。是祭祀中国古代思想家和教育家孔子的祠庙和孔子世袭衍圣公后代居住的府第。
诗书礼乐：《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》四部儒家的经书合称。
深入孔府，感受几千年来的文化气息，增进智慧
在孔府三堂内正上方，也悬挂着一方匾额，上书“六代含饴”四个大字。这是清朝乾隆皇帝爱新觉罗弘历于乾隆二十二年（年）四月十一日，为孔子七一代孙孔昭焕的高祖母、诰封衍圣公一品夫人*氏而题写的。
石流，是挑水夫倒水的地方，内宅重地，成年男子不能随便进入，挑水夫只能把挑来的水倒入石流，隔墙流入内宅的水缸，然后再由佣人分布到各用水的地方。
内宅门是官衙与内宅的分界线，明代建筑。以前，内宅门戒备森严，任何人不得擅自入内，否则严惩不贷。门两侧耳房内有几十人轮番值班，随时向外传递信息。内宅门的西侧有一个特制的水槽--石流，这是挑水夫倒水的地方。在封建社会中，“男女授受不亲”是很强的“戒律”。
内宅门管理组织架构
进入衍圣公府内宅后，其屏门有幅寓意深刻的图画，俗称“戒贪图”。麒麟为仁兽，能造福人类，民间就有麒麟送子之说。在古代，麒麟的出现是一种美好的象征，会给人们带来喜庆吉祥；而贪则是贪婪之兽，其生性饕餮，贪得无厌。壁画上贪四周的彩云中，全是被其占有的宝物，包括了“八仙过海”中的八位神仙赖以漂洋过海的宝贝，应有尽有。但它并不满足，仍目不转睛地对着太阳张开血盆大口，妄图将太阳吞入腹中，占为己有。
可谓野心极大，欲壑难填，最后落了个葬身大海的可悲下场。
在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝。如人们常说的：“天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风：人有三宝：神、气、精。”
“戒贪图”的正对面就是前上房，是孔府主人接待至亲和近支族人的内客厅，也是举行家宴和婚丧仪式的主要场所。
孔府拍摄
小女在孔府留影
绿叶茂盛
条条大路通罗马，走向自己的康庄大道。（左侧面看）
条条大路通罗马，走向自己的康庄大道。（正面看）
孔府后花园
硕果喜人
投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏，也是一种礼仪。在战国时期较为盛行，尤其是在唐朝，得到了发扬光大。投壶是把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。《醉翁亭记》中的“射”指的就是“投壶”这个游戏。
孔府里有很多柏树，但最奇特的就属孔府后花园中的“五柏抱槐”了。大约四百年前的一天，那时还是明朝，花园里一棵柏树被闪电击中，劈成了五瓣，并且这五瓣都存活了下来，从外面一瞅就像是五棵树一样，后被称为“五君子柏”。
严格来说“五柏抱槐”是二棵树，一棵柏树，一棵槐树。
孔子是我国德高望重的圣贤，连孔府后花园的荷花都比一般的荷花要高很多，这里的荷花至少有3米的高度
荷花更加鲜艳也更加纯洁无比，也象征着孔子的高尚品德与超凡的修为。